Материал подготовлен для газеты «Благовещение», опубликован в №9 (107), сентябрь, 2011 г.:

Крестный ход по Любинским просторам

  10 августа в день празднования Смоленской иконы Божией Матери, именуемой «Одигитрия» (что означает «Путеводительница»), состоялся Крестный ход вокруг поселка Любинский.

  Вот уже шестой год подряд прихожане храма в честь преподобного Серафима Саровского во главе с священником Владимиром совершают Крестный ход вокруг родного поселка, обращаясь с молитвами ко Господу, Божией Матери и Святым угодникам о заступничестве и сохранении его жителей от бед и напастей. Такая традиция – совершать летом Крестнй ход вокруг поселка – на приходе установилась с 2006 года.

  С утра в храме был отслужен водосвятный молебен. Затем все участники Крестного хода отправились в путь длиной около 13 километров. Торжественно шествуя по улицам поселка жители молились Божией Матери, Св. Архистратигу Михаилу, Николаю чудотворцу, Серафиму Саровскому. Поскольку Крестный ход в основном двигался по проезжей части, многие водители останавливались и пропускали идущих. Также и сами участники Крестного хода периодически останавливались, чтобы «сподобитися слышанию Святаго Евангелия». Потом батюшка окроплял всех Святой водой и Крестоходцы продолжали свой путь дальше.

  Поразила выносливость детей и пожилых людей, которые несмотря на жаркую и солнечную погоду, преодолевая немалые физические трудности, не переставали возносить своих горячих молитв ко Господу и Его Пречистой Матери.

  А после каждого окропления Святой водой чувствовался духовный подъем, и идти становилось легче. Пройдя больше половины пути, организовали привал, где каждый желающий мог немного передохнуть и утолить свою жажду. Преодолевая последние километры, Крестоходцы становились все более сплоченными, и все громче возносилась их молитва. Когда подходили к храму, на лицах всех участников Крестного хода виднелась радость, а в душе царила благодать.

  Почитая Смоленскую икону Божией Матери, мы прославляем Пресвятую Богородицу – нашу Путеводительницу ко спасению. Так будем же молить Царицу Небесную, чтобы Она оставалась Путеводительницей наших сердец во время всей нашей земной жизни: «Ты – Смоленская Похвало и всея земли Российския – утверждение! Радуйся, Одигитрия, христианам спасение!».

Раба Божия ТАТЬЯНА

_

Материал подготовлен для газеты «Маяк» перед крестный ходом, 2011 г.:

Крестным ходом пройдём по родной земле.

  Торжественное шествие с крестом, церковными знамёнами-хоругвями и иконами называется крестным ходом. Это совместная молитва многих людей о России, о ближних, о малой родине, о покаянии. Это прекрасная возможность для каждого совершить свой малый духовный подвиг.

  Крестные ходы проводились всегда на Руси для одоления стихийных бедствий, катастроф, благословения и освящения полей, селений. Русский народ с покаянием и верой шел крестным ходом. Они прочно вошли в православную жизнь, и сейчас любое значимое церковное торжество не обходится без них.

  Поводами для крестных ходов служили как определенные праздники, дни святых и чудотворных икон, так и жизненные нужды и обстоятельства, — начало и конец сельскохозяйственных работ, первый выгон скота, засуха, непрерывные дожди, эпидемии, необходимость освятить определенные места (перекрестки, колодцы и др.).

  Об одном из таких крестных ходов с молебном о прекращении засухи, описал в своих воспоминаниях митрополит Вениамин (Федченков), когда он приезжал в родную деревню. Однажды, засушливым летом, группа мужиков попросила батюшку совершить молебен по полям о дожде. Священник согласился. Тогда мужчины и женщины взяли крест, хоругви, иконы и под трезвон колоколов направились на кладбище. Там они помолились обо всех усопших. Потом пошли с пением молитв по полям. «Что это были за горячие молитвы!» -вспоминает митрополит Вениамин-«Не раз на полях приходили мне такие мысли: «Господи! Ты не можешь не услышать этих бедных чад Твоих! За эту веру их, за слезы Ты дашь им, что нужно им!» — И совершилось чудо… В тот ли день или на другой пошел дождь…

  В наше время по всей России совершается множество крестных ходов. Так, в мае 2007 года программа «Под звездой Богородицы» объединила в себе их сразу несколько.Участники вышли из разных городов, чтобы встретиться в Москве. Они шли с молитвой о спасении России, о мире в державе нашей и благополучии народа российского и каждого из нас. Самый большой из лучей Владивосток — Москва, был длиной в 10500 километров и продолжался более года. 13 февраля 2008 года его участники посетили город Омск.

  Встретил их митрополит Омский и Тарский Феодосий. Более 3 часов около 1000 участников крестного хода во главе с нашим митрополитом прошли по Омску и поклонились святыням Никольского Казачьего храма, часовни во имя иконы Иверской Божией Матери, Ильинской часовни, Успенского кафедрального собора.

  C 2006 года и у нас на приходе установилась традиция летом ходить крестным ходом вокруг нашего посёлка. В текущем году крестный ход будет 10 августа в день памяти Смоленской иконы Божией Матери. После крестного хода чувствуешь духовный подъём, укрепление в вере, спасительную силу молитвы.

  Приглашаем всех желающих поучаствовать в этом благодатном и полезном деле.

Священник Владимир Долгов

_

Материал подготовлен для районной газеты «Маяк»,опубликован  в № 29(700), 29 июля 2011 г.:

ПРЕСТОЛЬНЫЙ ПРАЗДНИК

  Название храма всегда носит имя церковного праздника, иконы Божией Матери или связано с именем святого. Каждый святой подвижник имеет свою дату прославления в церковном календаре. Этот день и является на приходе престольным праздником. Наш храм назван в честь преподобного Серафима Саровского. Его память приходится 15 января (преставление и второе обретение мощей) и первое августа (обретение мощей), то есть престольный праздник в нашем поселке бывает дважды в год.

  Преподобный Серафим Саровский, в мирской жизни Прохор Мошнин, родился в Курске в 1759 году в купеческой семье. В юношеские годы Прохор решил посетить Киев и поклониться его святыням. Там он получил благословение на монашество в Саровской пустыни. В 1778 году Прохор прибыл в Саровскую обитель, где в августе 1786 года был пострижен в монахи с именем Серафим. В 1794 году Серафим удаляется из монастыря и поселяется в лесу отшельником, чтобы непрестанно молиться Господу и Богородице.Ради духовного подвига, в 1810 году Серафим Саровский переселяется в монастырь и уходит в затвор. Через 15 лет преподобный Серафим оставляет уединение и поселяется в келье на берегу реки Саровки. Он стал принимать приходящих к нему: исцелял, подавал утешения, наставления, делясь дарами любви, прозорливости, чудотворения. Подвиг старчества, духовного руководства людьми, батюшка Серафим нёс последние 8 лет до самой мирной кончины. Ушёл он из временной жизни 15 января 1833 года в своей келье в монастыре.

  Именем этого святого наш храм назван неслучайно. Известно, что ничего случайного в жизни нет, и за каждым событием стоит глубокий смысл. История нашего посёлка связана с трагической судьбой императора Николая II. Остановка на станции Любинской стала решающим моментом в судьбе царской семьи перед расстрелом в Екатеринбурге. Жизнь этой венценосной семьи тесно связана с преподобным Серафимом. В 1903 году именно по указу императора Николая II состоялось присоединению к числу святых Серафима Саровского.

  На престольный праздник в нашем храме совершается Божественная литургия, затем служится молебен с крестным ходом вокруг храма. Святой в день своего прославления имеет особую благодать помогать людям, обращающимся к нему в своих молитвах. В престольный праздник служба в храме проходит особенно торжественно. Как раньше на Руси, так и в наше время в этот день в церковь съезжаются в паломники из разных мест. Побывав на празднике чувствуешь духовный подъем, благодатное утешение и с новыми силами приступаешь к повседневным делам.

Священник ВЛАДИМИР ДОЛГОВ, настоятель храма св.преп. Серафима Саровского.

_

районная газета «Маяк»,№ 28(699), 22 июля 2011 г.:

Прикоснуться к истории

«Омск мог бы стать нашим спасением. Я бы поехал куда угодно, только не на Урал! Там меня просто ненавидят», — тихо произнес царь Николай II.

Эти слова были сказаны им на станции Любинской.

  По стечению обстоятельств Любино стал о крайней восточной точкой, в которой довелось побывать последнему царю России перед расстрелом 28 апреля 1918 года. Чтобы увековечить это событие, в Любинском районе с 1 по 15 июля прошли Дни царской семьи, посвященные святым Царственным Страстотерпцам — царю Николаю, царице Александре, царевичу Алексею, царевнам Ольге, Татьяне, Марии и Анастасии.

  Кульминационным событием стало открытие памятного знака русскому царю Николаю II 15 июля в райцентре. В нём приняли участие почетные гости района — митрополит Омский и Тарский Феодосий, главный имам Сибирского федерального округа Ануарбек Хаджи Жунусов, заместитель министра культуры Омской области И.Ф. Шеин, а также глава Любинского муниципального района А.К. Ракимжанов, руководитель аппарата районной администрации В.Э. Грузляк, председатель районного Совета В.В. Чебаков, настоятель храма Святого преподобного Серафима Саровского отец Владимир.

  День начался со службы в храме. После молитвы местные прихожане, гости, представители Омско-Тарской епархии совершили крестный ход по центральной улице посёлка.

  Знакомство гостей с любинской землёй продолжилось посещением историко-краеведческого музея имени И.С. Коровкина. Затем на центральной площади состоялся тематический концерт, посвященный памяти царской семьи.

  — Слаб тот народ, который не знает и не ценит свою историю, — сказал глава Любинского муниципального района А.К. Ракимжанов, выступая перед земляками. – Мы должны воспитывать в людях духовную культуру. Нам нужно изменить свое сознание, сознание детей, внуков. В честь этого памятного дня мы планируем построить часовню в райцентре…

  Митрополит Омский и Тарский Феодосий отметил, что это событие имеет огромное значение в воспитании духовности, нравственности подрастающего поколения. — Дорогие любинцы, — обратился он к собравшимся, — сердечно приветствую вас с дорогим для всех нас днём. Если в памяти у нас сегодня прибудет, то это уже первое и великое достижение нашей встречи. Мы соприкасаемся с одной из вех истории нашей страны. Многие говорят, что те времена были смутными и голодными, но в то же время было очень много светлого и доброго. Дай, Господи, сбыться обещанию, данному главой района о строительстве часовни. Ведь, как говорил покойный патриарх Алексий, чем больше будет церквей, синагог, мечетей, молитвенных домов, тем меньше надо будет тюрем. К пожеланиям присоединился главный имам Сибирского федерального округа Ануарбек Хаджи Жунусов: «Любинцы должны гордиться тем, что на их землю ступала нога такого великого человека как Николай II. И то, что в сегодняшнем мероприятии участвует митрополит, имеет огромное духовное значение». После тематического концерта крестный ход во главе с митрополитом Феодосием направился к месту установки памятного знака Николаю II. Люди выстраивались в длинную, нескончаемую очередь. Каждый желал ощутить прикосновение митрополита, тем самым получив благословение. «На начало благого дела», — такими словами начал процедуру освящения митрополит Омский и Тарский Феодосий. Много жителей Любинского района участвовали в мероприятиях этого дня. — Доброй традицией в нашем поселке стало открытие памятных мест, которые имеют не только эстетическое, но и духовно-нравственное значение, — сказала учитель истории Любинской школы №1 Н.Я. Савченко. — В сентябре прошлого года мы стали свидетелями открытия сквера Единения и согласия, сегодня происходит не менее важное событие. По площади мимо памятного знака ежедневно будут проходить сотни людей. И если хотя бы некоторые остановятся и прочтут выбитые на нём слова, и захотят узнать о Николае II и его семье как можно больше, тогда это будет означать, что происходящее здесь и сейчас не напрасно. Мне как учителю истории важно, что уроки теперь можно проводить за пределами школьного класса, прикоснувшись к историческому событию рукой.

ОЛЕГ ЛЫСАКОВ 

_

Царские дни в поселке Любинский

  15 июля в районном поселке Любинский на привокзальной площади была установлена и освящена мемориальная доска в память о страшных событиях, произошедших с императором России Николаем II и его семьей. Место было выбрано неслучайно. Поскольку станция Любинская стала судьбоносной остановкой семьи императора перед трагической кончиной в Екатеринбурге.

  Погода в этот день установилась теплая и солнечная, несмотря на то, что несколько дней до намеченного мероприятия непрестанно шли дожди. И на душе у всех было радостно и светло. Радостно было и оттого, что все ждали приезда митрополита Омского и Тарского Феодосия.

  Торжество началось с чтения акафиста Святым Царственным страстотерпцам в храме в честь Преподобного Серафима Саровского. Стены храма не смогли вместить всех прихожан и гостей, пришедших помолиться Царской семье. На праздник прибыли гости и паломники из Омска и области, представители казачества, кадеты, учителя, работники культуры.

  После чтения акафиста состоялся Крестный ход с иконой Святых Царственных страстотерпцев до центральной площади, где и ожидали приезда владыки Феодосия. Радостно было видеть торжество православной веры на улицах нашего поселка!

  На центральной площади поселка Омского архипастыря владыку Феодосия с духовенством встречал глава администрации Любинского района Абай Курмашович Ракимжанов.

  Затем все направились в краеведческий музей, где гости ознакомились с выставкой «Николай II и его семья». Экспозиция в музее стала итогом проведения дней Царской семьи на территории Любинского района. С 1 по 15 июля в общеобразовательных учреждениях – лагерях, детских площадках, библиотеках, в центре помощи семьи и детям «Добродея» – были проведены викторины, выставки, беседы, вечера, посвященные семье Романовых. Выходя из музея Владыка отслужил литию у памятника матросу-кочегару с крейсера «Варяг», жившему в нашем районе.

  Затем Высокопреосвященнейший владыка Феодосий с духовенством посетил праздничный концерт на центральной площади. После него Крестный ход прошел по центральной улице на привокзальную площадь. Радостно и счастливо подходили любинцы под благословение дорогого архипастыря.

  Владыка Феодосий вместе с духовенством отслужил молебен и освятил памятный знак, к которому могли приложиться все желающие.

  В завершении встречи Владыка благословил через год возвести на этом месте часовню в честь Святых Царственных страстотерпцев, где жители района и других городов смогут обратиться к Божиим угодникам с молитвой об укреплении семьи, воспитании детей в православной вере и в других нуждах. Будем надеяться, что Святые страстотерпцы услышат нас, вознесут свои молитвы за нас пред Господом, который не лишит нас Своей благодатной помощи. Святые Царственные Страстотерпцы, молите Бога о нас, грешных.

Раба Божия Татиана ХИВРИЧ

_

«Омские епархиальные ведомости», №8, 2011 г.:

ЦАРСКИЕ ДНИ В ЛЮБИНО

  15 июля этого года, накануне Царских дней, которые отмечает вся православная Россия, на станции Любинская произошло событие, которое много лет ожидал православный люд Омского Прииртышья. Была открыта и освящена памятная доска, посвященная второму и последнему пребыванию на богоспасаемой омской земле святого страстотерпца Царя Николая и двух членов его Августейшей семьи.

  Благодаря возрождению Успенского кафедрального собора на слуху многих жителей нашего города была другая дата — 1891 год, когда Николай II, будучи Наследником Российского престола, возвращаясь из кругосветного путешествия, не только посетил наш омский град, но и заложил в самом его центре Успенский собор. А о том, что последний Российский Император из династии Романовых перед восхождением на Екатеринбургскую голгофу побывал на омской земле еще раз, знали лишь немногие историки и краеведы.

  28 апреля 1918 года, когда Царских узников везли из Тобольска в Екатеринбург, поезд с Императором Николаем II, его супругой Александрой Федоровной и дочерью Марией Николаевной остановился на станция Любинская, ставшей своеобразным рубежом в судьбе Николая II и Царской Семьи: крайняя восточная точка, в которой довелось побывать последнему Царю России перед расстрелом 17 июля 1918 года. Предполагают, что дневниковая запись Николая II от 16 апреля (ст.ст.) 1918 года: «Утром заметили, что едем обратно. Оказалось, что в Омске нас не захотели пропустить! Зато нам было свободнее. Даже гуляли два раза, первый раз вдоль поезда, а второй — довольно далеко в поле вместе с самим Яковлевым. Все находились в бодром настроении», могла быть сделана в дневнике именно на станции Любинской, откуда поезд с находившемся на нем Императором повернул обратно, в Тюмень, с последующим направлением на Екатеринбург.

  Традиция постоянного празднования Царских дней у нас в Омске не сложилась вот почему: в течение ряда лет владыка митрополит Феодосий по благословению Святейшего Патриарха Алексия принимал участие в торжествах, посвященных памяти Сергия Радонежского, которые проходили в дни памяти Царской семьи. Но это отнюдь не значит, что в Омске о Царе-Мученике не помнили. Именно благодаря прозорливости и мудрости владыки Феодосия, начиная с 1990-х годов, в городских храмах ежегодно служились панихиды по последнему Российскому Императору и его семье, которые еще не были прославлены нашей Церковью.

  Первая панихида прошла в Крестовоздвиженском кафедральном соборе. Совершил ее митрофорный протоиерей Иоанн Мельник. Со стороны митрополита Феодосия это был смелый шаг: во времена завершающейся советской эпохи подобная служба властями расценивалось весьма неадекватно. «Агентура» уполномоченного по делам религии О. П. Осипова не дремала и могла в любую минуту донести своему шефу о «монархических настроениях» омского архипастыря. С благословения и при непосредственном участии владыки Феодосия в 1991 году торжественно было отмечено столетие пребывания Николая II на омской земле. В течение минувшего десятилетия в Свято-Никольском Казачьем соборе была установлена памятная мемориальная доска, сообщающая прихожанам о том, что в этом старейшем храме нашего города 15 июля (ст. ст.) 1891 года молился Цесаревич Николай Александрович.

  Идею о том, что второе посещение Омского Прииртышья Государем Императором на станции Любинская необходимо увековечить мемориальной доской, поклонным крестом, либо часовней высказывал в своих многочисленных публикациях на страницах местной прессы омский историк-краевед А. М. Лосунов. Именно он и подсказал эту идею директору Омского православного форума Л. В. Дебус, которая совместно с главой Любинского района Абаем Курмашовичем Ракимжановым и настоятелем Любинского храма во имя преподобного. Серафима Саровского о. Владимиром Долговым в рекордно короткие сроки и воплотила ее в жизнь.

  Накануне Царский дней в Любино губернатор области Л. К. Полежаев подарил местному приходу икону Царственных страстотерпцев, сооруженную в епархиальной иконописной мастерской.

  Торжества 15 июля начались богослужением в местном храме. Затем в районном историко-краеведческом музее состоялось открытие выставки «Николай II и его семья», на которой вместе с руководством района побывали владыка митрополит Феодосий, заместитель министра культуры Омской области Иван Федорович Шеин, муфтий по Сибирскому Федеральному округу Духовного управления мусульман азиатской части России Анарбек Бейскенович Жунусов.

  Затем состоялся крестный ход на привокзальную площадь, где и была установлен предназначенный к открытию памятный знак. Крестный ход возглавил владыка митрополит Феодосий, под благословение к которому не переставая подходили любинцы: и стар и млад.

  Владыкой Феодосием в сослужении 8 священников был отслужен молебен, а затем открыт и освящен сам знак: три памятные таблицы, вмонтированные в металлическую конструкцию, с виду напоминающую часовню. Ее лицевую сторону украшала доска с портретом Святого Царя-Мученика и надписью: «28 апреля 1918 г. Станция Любинская стала судьбоносной остановкой семьи императора России Николая II перед трагической кончиной в Екатеринбурге. Господи Спаси и Сохрани Россию!». На одной из других таблиц справедливо отмечено, что судьба Государя и сопровождавших его в том рейсе царицы Александры Федоровны и Великой Княжны Марии Николаевны, впрочем, как и других царских детей, была бы не столь трагична, если бы они въехали в наш город, который уже через полгода стал столицей сначала белой Сибири, а затем и России.

  После чина освящения у Памятной доски состоялось елеопомазание.

  А. К. Ракимжанов в своем приветственном слове, сказанном по случаю открытия памятного знака, заверил митрополита Омского и Тарского Феодосия, заместителя Министра культуры Правительства Омской области И. Ф. Шеина, представителей реестрового казачества, духовенство и мирян о том, что ровно через год на этом месте будет построена часовня во имя святых Царственных мучеников, а ежегодное проведение царских дней в Любино станет доброй традицией. Необходимо отметить то, что в рамках Царских дней в сельских библиотеках района прошли книжные выставки и беседы, посвященные пребыванию Царской семьи в Любинском районе. Завершился праздник показом фильма об Императорской семье.

  Следует также упомянуть, что при финансовой поддержке Администрации Любинского района была издана книжка-раскраска «Николай II. Дорога через Омск», которая получила высокую оценку митрополита Омского и Тарского Феодосия. Автор текста к ней омский историк-краевед А. М. Лосунов за труды над данным изданием, а также за свое двадцатилетнее миссионерское служение на Омской земле был удостоен бронзовой медали Священномученика Сильвестра III степени. Эту награду, постоянный автор нашей газеты принял из рук владыки Феодосия, 16 июля с.г., в день обретения мощей святителя Сильвестра, на торжественном богослужении в Успенском кафедральном соборе. Пользуясь случаем, от всей души поздравляем Александра Матвеевича со столь высокой и давно заслуженной награды.

Сергей ПОЛИВАЕВ

Фото Николая ТЯТЮШКИНА

_

районная газета «Маяк»,№ 25 (696) 1 июля 2011 г.:

Дни царской семьи в Любинском районе.

будут проходить в райцентре с 1 по 15 июля

  Многие знают, что жизни Николая Второго и его семьи трагически оборвались в подвале екатеринбургского Ипатьевского особняка в ночь с 16 на 17 июля 1918 года. Для нас, любинцев, не менее важно то обстоятельство, что крайней восточной точкой, в которой побывал последний царь перед расстрелом, была станция Любинская. К настоящему времени полностью опубликованы дневниковые записи Николая II за время с 16 декабря 1916 по 30 июня 1918 годов. Читаем запись от 16 апреля (по старому стилю) 1918 года: «Утром заметили, что едем обратно. Оказалось, что в Омске нас не захотели пропустить! Зато нам было свободнее. Даже гуляли два раза, первый раз вдоль поезда, а второй — довольно далеко в поле вместе с самим Яковлевым. Все находились в бодром настроении». Примечательно то, что эта запись в дневнике бывшего самодержца появилась, возможно, на станции Любинской. Омский Западносибирский Совет приказал специальному конному отряду спешить наперерез Яковлеву к станции Куломзино (Карбышево), откуда поезд мог повернуть на Челябинск. На станции Любинской Яковлев отцепил паровоз с одним вагоном и, оставив поезд под охраной отряда, уехал в Омск. Представитель Западносибирского Совета, встретив его на омском вокзале, рекомендовал подчиниться указаниям и ехать в Екатеринбург. Возвратившись на станцию Любинскую к поезду, Яковлев приказал повернуть обратно, в Тюмень, с последующим направлением на Екатеринбург. До сих пор историки, публицисты спорят, оценивая личность Яковлева. Некоторые считают, что этот особый уполномоченный ВЦИК пытался спасти семью Романовых… Станция Любинская — своеобразный рубеж в судьбе бывшего императора Николая Второго и его семьи. Если бы спецпоезд проследовал дальше на восток, какая-то доля вероятности существовала, что Романовы останутся живы… Исполнительный директор Омского православного форума Л. В. Дебус, настоятель Любинского храма св. Серафима Саровского отец Владимир (Долгов) стали инициаторами проведения Дней последнего российского императора на любинской земле. Эти дни будут проходить под знаком двух дат: 28 апреля 1918 года — пребывание Романовых на станции Любинской; ночь с 16 на 17 июля 1918 года — расстрел в Екатеринбурге. Намечено много мероприятий: крестный ход, выставка в районном музее, беседы в библиотеках. Кульминацией станет открытие памятного знака перед вокзалом на станции Любинской.

Автор: В. Букреев, директор районного музея.

  _

«Омские епархиальные ведомости» 2008, №5:

ВОИСТИНЕ ВОСКРЕСЕ!

  В большие православные праздники в омских храмах не протолкнуться, и не только в городских, но и в сельских народу столько, что поклоны как подобает и как душа того просит, не сделаешь. А ведь еще совсем недавно определенная часть общественности шумела, зачем столько строят церквей, кто в них ходить будет, пустыми будут стоять! Но, как оказалось, ошибочка вышла, а может это и не ошибка вовсе, а та самая загадка русской души или наоборот – ее отгадка?

  На Пасху решили мы с приятельницей пополомничать: встретить Воскресение Христово в сельской церкви (уж больно тесно в городских храмах в такую ночь), а заодно и поддержать материально знакомого священника – записочки, свечи, пасхальное угощение – какая-никакая, а помощь небогатому периферийному приходу. Еще давно не давало покоя желание посмотреть на новую, три года назад освещенную в райцентре Любино церковь во имя всеми любимого святого, преподобного батюшки Серафима Саровского, и помолиться в ней. Наконец, просто вдохнуть свежего воздуха, напитаться впечатлениями от встречи с новыми людьми.

  Можно сказать, что все наши ожидания оправдались: и люди, повстречавшиеся в пути и на приходе, приятно удивили своими искренностью и добротой, и новая церковь – своею скромной красотой, намоленностью, и несуетная, размеренная пасхальная служба отца Владимира, всегда и раньше худенького, а после Страстной недели ставшего, кажется, совсем прозрачным и еще более духовно глубоким, загадочным, словно познавшим что-то такое, что не выскажешь вот так сразу простыми словами.

  Закончилось чтение Деяний апостолов. Началась Заутреня. Все было хорошо, кроме одного. По мере приближения самого ответственного момента, кульминации службы, когда священник после крестного хода перед закрытыми дверями храма трижды восклицает «Христос воскрес!», народу собралось уже столько, что как говорится «яблоку негде было упасть». Вот тебе и сельский приход, вот тебе и периферия! А ведь еще совсем недавно, когда строили эту церковь взамен старенькой деревянной, казалось, вряд ли в ней будет тесно. Сегодня вполне очевидно – маловата, зря поскромничали, чего-то не учли, не просчитали. А знаете чего? Того, что придет в храм одурманенная чужой культурой, казалось бы, потерянная молодежь. А они в пасхальную ночь потянулись не в пивнушку или на дискотеку, а сюда, в церковь. И знаете, какие пришли? Стриженые наперекосяк, в расписных кожаных куртках с названиями американских сигарет, с железными цепями в виде украшений.

  С развязными ухмылками и такой же походкой тесной группой подошли они к участникам крестного хода и, казалось, ждали, что вот сейчас их попросят удалиться, а их как-то тихо, по-простому, молчаливо приняли как своих, и они, еще не понимая смысла происходящего, вместе со всеми вошли в храм и оказались в первом ряду перед аналоем, и молились вместе со всеми, поглядывая по сторонам, как это делается.

  А потом было причастие для всех крещеных, независимо от того, насколько тот или иной человек был к нему подготовлен. Такое возможно только раз в году, в ночь Его Светлого Воскресения. И не было избранных, но были званые.

  И вот еще о чем особо хотелось сказать в заключение. Когда в такие значимые праздники не являешься их непосредственным участником, а поглядываешь со стороны (через телевизор, к примеру), то, рано или поздно, возникает чувство, как будто что-то очень важное проходит мимо тебя, появляется ощущение, словно тебя обокрали, и это случилось по твоей вине, с твоего легкого, молчаливого согласия. Но, в то же время, понимаешь: это всегда не поздно исправить. И тогда великая Радость, в нашем примере Воскресения, переживается с такой глубиной и силой, что вместе со всеми, что есть мочи, на весь крещеный мир в ответ на возглас священника «Христос воскресе!» хочется прокричать «Воистину воскресе!».

Наталья СТАФИЕНКО

Просмотров: (1728)